Quince decisiones importantes

Me voy a la cama

José Saramago propone una manifestación de hombres contra el maltrato de género

El 21 de octubre manifestación "hombres contra la violencia machista" en Sevilla. Os esperamos

Burka, la cárcel de las telas

Velar por la coeducación.

"Tolerancia es respeto, aceptación y apreciación de la riqueza y diversidad cultural, la forma de expresión y la manera de ser del ser humano. Tolerancia es armonía en la diferencia y no es sólo una obligación moral. La tolerancia, virtud que hace la paz posible, contribuye a remplazar una cultura de guerra por una cultura de paz".

En el año 2005 la Consejería de Educación creó una figura : coordinador/a de coeducación para los centros de enseñanza y, ni yo, que me encontraba en el I.E.S. V. Centenario ni quienes a los que también les "tocó" hacerse responsables, sabíamos muy bien de que iba hasta que, el Centro del Profesorado de Sevilla nos asesoró con unos cursos, jornadas, foros, facilitando material y nos brindó todo el apoyo humano que todavía sigue facilitando.Los responsables de coeducación creamos grupos de trabajo  por zonas para realizar unas pruebas de diagnóstico comunes, las evaluamos en conjunto y también empezamos a tomar las primeras medidas, abordando siempre la tolerancia y el respeto con ayuda del personal tutor y las directivas de los distintos centros a los que pertenecimos.

El año pasado, a mi vuelta al I.E.S. Nervión, creí necesario seguir trabajando en esa línea, línea en la que ya también  habían empezado algunos profesores y profesoras en años anteriores. Formamos un grupo de coeducación entre el profesorado,y los compañeros más competentes en el ámbito de la informática crearon otro grupo de trabajo para enseñar al resto a trabajar con las nuevas tecnologías y en concreto a realizar blogs; creamos un blog de coeducación... creamos lazos....

Este año he tenido la inmensa suerte de que la orientadora del centro es una de las dos personas pioneras responsables de coeducación del C.E.P. de Sevilla.

Siempre he disfrutado con la colaboración del profesorado, del alumnado, del AMPA, del personal de administración y servicios y con el apoyo incondicional de la Directiva del Centro.

 Tenemos que segur trabajando en la línea de la tolerancia, del respeto y sobre todo del cariño.

 La coeducación no es sólo hacer visible a las mujeres, es hacer visibles a las personas con todas sus peculiaridades y velar para que, con cada nota que salga de un instrumento, podamos crear una sinfonía perfecta para el beneficio de toda la comunidad o mejor, de toda la humanidad.

Una gota de agua no puede hacer un mar, pero muchas gotas pueden fácílmente rebosarlo.

Desde aquí quiero darle las gracias a todas las personas que siguen haciendo posible la realización de este proyecto.

Joya franquista

Seccion Femenina Joya Franquista Ch.

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Aquí teneis un buen ejemplo de como ha sido la "educación" de nuestras madres. Menos mal que ya hemos cambiado en mucho....

"La mujer es un misterio".

Me preguntaba hace poco un periodista: ¿Por qué a pesar de todo lo logrado, las mujeres hacen sentir que no han conquistado la igualdad? ¿Qué falta?

Falta justamente la igualdad, le respondí. ¿Por qué si un hombre tiene un romance extraconyugal es un afortunado y una mujer en la misma circunstancia es una piruja? ¿El hombre un ser generoso al que le da el corazón para dos fiebres y la mujer una cualquiera que no respeta a su marido? ¿Por qué no nos parece aberrante un hombre de cincuenta años mantenga una relación con una adolescente y nos disgusta y repele la idea de una mujer de treinta y cinco con un muchacho de veintiséis? ¿Por qué una mujer de cuarenta y cinco empieza a envejecer y un hombre de cuarenta y cinco está en la edad más interesante de su vida? ¿Por qué detrás de todo gran hombre hay una gran mujer y detrás de una gran mujer casi siempre hay un vacío provocado por el horror de los hombre a que los vean menos? ¿Por qué los esposos de las mujeres jefes de Estado no se hacen cargo de las instituciones dedicadas al cuidado de los niños? ¿Por qué a nadie se le ocurre pedirle al esposo de una funcionaria de alto nivel que se adscriba al voluntariado social? ¿Por qué las mujeres que ni se pintan ni usan zapatos de tacón son consideradas por las propias mujeres como unas viejas fodongas cuando todos los hombres andan en zapatos bajos y de cara lavada sintiéndose muy guapos? ¿Por qué se consideran cualidades masculinas la fuerza y la razón y cualidades femeninas la belleza y la intuición? ¿Por qué si un hombre puede embarazar a tres distintas mujeres por semana y una mujer sólo puede embarazarse una vez cada diez meses, los anticonceptivos están orientados en su mayoría hacia las mujeres?

Y puedo seguir: ¿por qué al hacerse de una profesión las mujeres tienen que actuar como hombres para tener éxito? ¿Por qué los pretextos femeninos –tengo la regla o mi hijo está enfermo, por ejemplo- no pueden ser usados para fallas en el trabajo, y los pretextos masculinos –estoy crudo, perdonen ustedes pero vengo de un tibio lecho, por ejemplo- son siempre aceptados con afecto y complicidad?

Ángeles Mastretta. Puerto Libre Para ver el ensayo completo, pincha aquí

La sonrisa

Una sonrisa no cuesta nada
y significa mucho.
Enriquece a los que la reciben
sin empobrecer a los que la dan.
Dura sólo un instante,
pero su recuerdo es eterno
y nadie es tan rico
como para poder vivir sin ella
ni tan pobre
como para no poder regalarla.
Crea un clima amable, hogareño.
Es el signo sensible de la amistad.
Relaja al que está nervioso
y da coraje al más descorazonado.
.
En resumen:SONRÍA
.
(Asociación para la Prevención de la Neurosis)

Creer en algo

NO CREO en conseguir a una persona que nos "llene la vida",

CREO en una vida llena para poder compartir la felicidad con otra persona.

NO CREO en que el amor lo genera alguien,

CREO en que el amor está en nosotros, si hemos llegado a crecer lo suficiente como para desarrollarlo y mantenerlo, y que de pronto se dispara por personas que comparten pensamientos y sentimientos.

NO CREO en la exclusividad de dar y estar,

CREO en una actitud frente a la vida integral, con diferentes expresiones pero sin condiciones.

NO CREO en el "amor" a primera vista ni en "creer en alguien" en muy poco tiempo,

CREO en hablar el mismo idioma, en el "feeling", en la comodidad de estar cerca, en conexiones de energía, como los ríos que se unen en un mismo curso.

NO CREO en el amor de hoy prometido para toda la vida,

CREO en el respeto y en la sinceridad. En el amor maduro que nos deja espacio para crecer juntos...

CREO en el amor que dos deciden, en el amor que nos da la gana de compartirlo... sin presiones... sin exigencias.

NO CREO en esfuerzos "unilaterales" por llegar.

CREO en la naturaleza del fluir y coincidir. El estar centrados para escuchar hasta donde podemos llegar. Para equilibrar sin sufrir.

NO CREO en amar sufriendo,

CREO en amar con armonía. En que el amor es más y nunca menos. En el "te quiero" sin porqué..

NO CREO en amores que coartan, en amores que frenan.

CREO en las relaciones que nos apoyan en los malos momentos, que leen la mirada... que sonríen con el alma... que están...!

NO CREO en callarse por no dañar...,

CREO en la comunicación como la mejor vía para construir, coincidir y decidir.

CREO en la absoluta sinceridad al decir "te amo" y también al decir "me voy".

CREO en que la vida la construimos nosotros y ................

CREO en la frase que dice..."La vida es 10% lo que nos sucede y 90% cómo reaccionamos a ello", y lo único que nos puede asegurar que así sea, es tener la valentía de enfrentarla sin miedos en el presente ya que el mañana podrían no estar...

CREO completa y ciegamente en el AMOR Puro, integro, incondicional, cálido, ése que es tan profundo,como sensación, como belleza, como entrega, que en esencia no se diferencia del maternal, del fraternal, de la amistad, del de pareja.

CREO que debemos asegurarnos cómo lo hacemos llegar, porque nos toca puntos distintos, pero al final es uno solo... el que está en nosotros como consecuencia de tener mente, emoción, sentimientos y corazón.

lo envió Claudia Chiaraviglio.

La violencia de género. Artículo para el profesorado

Una declaración hecha por lo Organización de Naciones Unidas en 1980 dice: "La violencia contra la mujer es el crimen encubierto más numeroso del mundo". En el año 2008hubo 84 mujeres asesinadas por sus maridos, compañeros, novios o excompañeros.... Las denuncias por malos tratos fueron más de 50.000 y las estadísticas dicen que las mujer maltratada soporta esa situación como mínimo 10 años antes de hacer la primera denuncia.

En la mayor parte de los casos esta violencia física ha empezado por insultos, humillaciones, amenazas... y en muchas ocasiones se inician ya en las primeras relaciones, entre adolescentes, por lo que es muy necesario trabajar el tema con el alumnado para qu puedan detectar desde el comienzo el trato desigual y violento, y puedan evitarlo.

Es necesario tomar conciencia de esta situación, analizar las causas que la generan y buscar soluciones. Las causas debemos buscarlas en las profundidades de nuestras culturas y religiones androcéntricas, que defienden la superioridad del hombre.

Nuestro ilustrado Rousseau (S. XVIII) decía que "La mujer está hecha para obedecer al hombre; debe aprender a sufrir injusticias y a aguantar tiranías de un esposo cruel , sin protestar". Frases similares podemos encontrar sin esfuerzo a lo largo de nuestra historia. Los valores que tradicionalmente se han asignado a la mujer (sensibilidad, comprensión, capacidad de sufrimiento, abnegación, sacrificio por los hijos...) son de todos conocidos. Estos roles y estereotipos, aceptados durante generaciones, han llevado a posturas de sumisión y dependencia por parte de las mujeres y han contribuido a mantener esa situación de desigualdad y de inferioridad.

Las agresiones no se dan sólo en ambientes marginales o de pobreza. Están en todas clases sociales, en todos los niveles culturales y económicos, en gran parte de las manifestaciones de nuestra cultura. Y están en las relaciones de nuestro alumnado. De ahí la necesidad de abordarlo, no sólo para que conozcan el problema y lo rechacen; tienen que detectar en sus propias relaciones cualquier señal de dominación, de control, de violencia psicológica. Hay que ayudarlos y ayudarlas a ser libres.

El refranero y la subordinación de la mujer

El refranero de una cultura es un indicador a tener en cuenta de los valores que la caracterizan, del modelo social que esta cultura promueve. En todo el mundo, son habituales los refranes que reflejan la consideración subordinada que históricamente ha tenido la mujer en relación al varón. Por lo tanto, estudiar un refranero es una forma de conocer el papel de la mujer en una sociedad determinada, y de comprobar, casi siempre, como la misoginia ha sido en todas las épocas y culturas una característica constante.
En esta página hemos recogido una pequeña muestra de los refranes sobre la mujer recopilados por Mineke Schipper en su ensayo "No te cases con una mujer de pies grandes. La mujer en los proverbios del mundo" (Ed. Océano. Barcelona, 2004).
Ejemplos de refranes

Queda prohibido

DVD 'Carta África'. Premio Andalucía sobre Migraciones 2004

El trabajo 'Carta África' presentado por la red de Emisoras Municipales de Andalucía, fue Premio Andalucía sobre Migraciones 2004, en la modalidad de televisión. Este DVD contiene una carta a la madre, a la tierra, a África, y narra en primera persona la experiencia migratoria, los avatares del camino, la desorientación de la llegada, los avances y retrocesos en la incorporación a la sociedad de acogida. Relato lleno de ternura, que permite acercarnos a los ambivalentes sentimientos de las personas que dejan su tierra natal, y a la vez que desean hacer suyo el país al que llegan y donde viven, y recuerdan con añoranza el de origen.Disponible en esta página contenido del DVD en formato Windows Media Video (wmv).
Datos Generales
Idioma: Español Colección:Folletos Divulgativos Fecha Edición: 01/12/2005 Número Edición: 1
Agotada: Si Soporte: Video

- Carátula del DVD (jpg)
- Rosco del DVD (jpg)
- Presentación de la Consejera (jpg)

Frases para commemorar el día Internacional de la salud de la mujer

La mujer no se hizo de la cabeza del hombre para que fuera dominada, ni de sus pies para que fuera esclavizada; sino de un costado para tenerla cerca del corazón.(Lina González Ávila 2ºE)

Coeducación: cuestión de género, cuestión social

TRADICIONALMENTE la coeducación se ha relacionado y visto como una cuestión de género. Y lo es. Pero también es una cuestión social. Y eso se olvida a veces.

En sus primeros pasos, los defensores de la coeducación se contentaban con que niñas y niños, chicos y chicas, estuvieran en una misma aula sin importar cómo. Dado que, en muchos casos, se separaba en el aula el espacio ocupado por unos y otros, seguidamente, dando un paso más, se propuso que no hubiera separación física por sexos dentro del aula. También esto resultó insuficiente. No se trataba sólo, en efecto, de que no hubiera aulas o centros docentes de chicos o de chicas, sino de que el currículum fuera similar para ambos sexos. Todavía fue necesario ir más allá: niñas y niños podían sentarse juntos en las mismas aulas y estudiar las mismas materias y textos, pero podían recibir -de hecho recibían un tratamiento distinto en función del profesor y de la materia de que se tratase y, en general, discriminatorio para el sexo femenino.

Quienes rechazan la coeducación y no la practican en sus centros suelen aducir, a falta de otros argumentos, que la separación por sexos se justifica en razón del mayor rendimiento de las chicas en relación con los chicos. Ya no se alegan razones morales -hoy, en general, indefendibles por socialmente obsoletas-, aunque ésas sean en el fondo las que les llevan a sustentar sus afirmaciones o prácticas. No se atreven a decir lo que realmente hay detrás de dichas posiciones, lo que realmente temen -el recelo, el miedo al cuerpo y a todo lo que ello implica- y recurren a argumentos, por así decir, pedagógicos o técnicos. No es el sexo, es el rendimiento, lo que, según ellos, justifica el rechazo a la coeducación. Sin embargo, si fueran consecuentes con su argumentación, formarían en sus centros docentes grupos mixtos por niveles de rendimiento - uno, el de mejor nivel con predominio de las chicas, y otro, el de nivel inferior, con predominio de los chicos, y no grupos segregados en función del sexo.

Quienes utilizan este argumento suelen también ser enérgicos defensores -y practicantes, cómo no- de la separación por niveles de rendimiento, tanto entre los centros docentes como en cada uno de ellos. Una separación que justifican por razones pedagógicas que, en último término, son siempre sociales. De este modo, paradójicamente, convierten la cuestión de la coeducación en aquello que por su propia naturaleza es: un asunto de discriminación social. Por razón del sexo, pero social.
La coeducación es, en efecto, una cuestión de género y, por ello, social. Su rechazo implica discriminación y segregación; es decir, desigualdad de trato, de derechos y de oportunidades entre las niñas y niños, los chicos y las chicas, de una misma sociedad. Y ello tiene que ver con la cohesión social, la violencia de género, entre sexos, pero social, y las desigualdades educativas, culturales y sociales. Del mismo modo que la segregación educativa por razones sociales, culturales y religiosas dificulta que quienes integran una misma sociedad aprendan a convivir y a conocerse, la segregación en razón del sexo imposibilita que las aulas y los centros se conviertan en espacios sociales en los que personas de diferente sexo aprenden a convivir y a conocerse, respetándose. Al fin y al cabo sólo se trata de hacer normal en las aulas lo que se pretende que sea normal en las familias y en la calle.
Cuando la coeducación no se acepta en las aulas es porque tampoco se acepta la no discriminación y la igualdad entre los sexos fuera de ellas.

Antonio Viñao
Universidad de Murcia

El diario violeta de Carlota. Gemma Lienas

El diario violeta de Carlota

Gemma Lienas

ISBN: 978-84-7669-777-1

Colección: Medianoche, 37Páginas: 176 Fecha de distribución: marzo 2007 PREMIO INTERNACIONAL UNESCO 2003 A LA TOLERANCIA MENCIÓN DE HONOR

El diario violeta de Carlota no es una novela. Tampoco un diario íntimo cualquiera. Carlota, animada por el juego que le propone su abuela, observa el mundo con las "gafas violetas" y comprueba como situaciones cotidianas que parecían incuestionables resultan injustas y discriminatorias. ¿Quién se ha inventado que, en asuntos amorosos, los chicos tengan que tomar la iniciativa? ¿Por qué el azul tiene que ser el color de los chicos y el rosa, el de las chicas? ¿Por qué está mal visto que lloren los chicos? ¿Y por qué no pueden mostrar que tienen miedo? ¿Por qué es más importante el aspecto físico de las chicas que el de los chicos? Carlota descubre también el horror de las cifras: el 70% de los pobres de la Tierra son mujeres, el 65% de los analfabetos de la Tierra son mujeres…El diario violeta de Carlota es una guía subversiva que nos invita a reflexionar –a veces con humor, otras con rabia y muchas veces con impotencia- sobre la situación de la mujer en el mundo actual y nos anima a continuar "la cadena violeta". Para descubrir situaciones injustas con la mujer y para detectar cuándo actuamos según unos modelos impuestos, necesitas las gafas de color violeta.

Gemma Lienas (Barcelona, 1951) es escritora, colabora habitualmente en los medios de comunicación radiofónicos y da clases de postgrado de escritura narrativa en la Universidad de Barcelona. Entre muchos otros títulos, ha escrito las novelas Anoche soñé contigo y El final del juego y las obras para todos los públicos Billete de ida y vuelta, El diario azul de Carlota, El diario rojo de Carlota y Rebeldes, ni putas ni sumisas.

Anuncios machistas

El Instituto de la Mujer ha publicado un informe sobre las quejas recibidas el año pasado con los anuncios o programas que más ofensivos han resultado para las mujeres. Según estos datos la campaña de Frigo en la que aparecía Paz Vega es la más ofensiva porque retrata a la mujer como un objeto sexual.
El Observatorio de la Imagen del Instituto de la Mujer solicitó el lunes a la marca italiana Dolce & Gabbana la "retirada inmediata" del anuncio en el que un hombre sujeta por las muñecas a una mujer postrada en el suelo mientras otros cuatro contemplan la escena.

El organismo autónomo del Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales considera que el anuncio incita a la violencia contra las mujeres y de él "puede deducirse que es admisible la utilización de la fuerza como un medio de imponerse sobre las mujeres", informa en nota de prensa.

Del anuncio puede deducirse que es admisible la utilización de la fuerza como un medio para imponerse a las mujeresAdemás, el Instituto cree que este tipo de imágenes "supone el refuerzo de actitudes que hoy día son un delito, atentan contra los derechos de las mujeres y denigran su imagen y en nada favorece al trabajo realizado durante muchos años para conseguir la igualdad con los hombres".

El Instituto de la Mujer pide a las empresas anunciantes y a los medios de comunicación que no acepten este tipo de publicidad ni la difundan.

A esta denuncia se han sumado la Federación de Consumidores en Acción (FACUA) y el partido Los Verdes, por considerar que este anuncio vulnera el artículo 3 de la Ley General de Publicidad, que prohíbe todo anuncio que "atente contra la dignidad de la persona o vulnere los valores o derechos reconocidos en la Constitución". La ley concreta la prohibición de anuncios que presenten a las mujeres de forma vejatoria.



Otra de las más denunciadas ha sido la de Burguer King ‘Yo soy un hombre’ de la que os dejo el vídeo para que le echéis un vistazo.

http://www.20minutos.es/noticia/203671/11/

Campaña para el reparto de responsabilidades domésticas.

Actrices contra la violencia machista

Contra la violencia machista

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Slide 1 Contra la violencia machista Actrices, deportistas y presentadoras han posado para una exposición del Instituto de la Mujer, 18 segundos, un alegato contra la violencia en contra de las mujeres.

Slide 2 Nada hiciste para ser maltratada, no te culpes....

Slide 3 Eres bonita, no es un delito, no tienes porque ir fea porque él lo quiera. No mereces su mal trato, por mostrar tu belleza....

Slide 4 Hay bofetadas que no se marcan, pero quedan dentro, lo dice tu mirada.

Slide 5 La sangre que brota de tu boca, será tu fuerza para dar ese paso adelante que tanto temes, atrévete, y no sangrará mas.

Slide 6 Pierdes un hijo, pero no te pierdas mas tu a su lado, podrás tener mas si te alejas.

Slide 7 La alianza que llevas no te sujeta a recibir injusticias, quítala, date valor, y vive lejos de él, permite que tu vida florezca de nuevo.

Slide 8 Los moratones del cuerpo pasarán, pero los del alma tardan mas, pide ayuda y trata de que se curen.

Slide 9 Ya no hay cicatrices externas, pero las de dentro quedan para siempre.

Slide 10 Huyó la alegría, solo asoma el miedo, pero saca fuerzas de flaqueza que puedes, toda la fuerza está en ti.

Slide 11 Un embarazo no es obstáculo para una separación si es necesaria, tu hijo merece crecer en amor, no desamor y libre de traumas.

Slide 12 Por mas que te maquilles el moratón sigue debajo y en tu mirada...... no escondas lo que te duele, denúncialo.

Slide 13 No esperes verte acorralada, ni el segundo disparo en la sien, sal de ahí y si no puedes grita hasta quedar sin voz, alguien te oirá.

Slide 14 Nadie merece tu sangre derramada gratuitamente, ni la soga en tu cuello, jamás el suicidio, lucha y vive.

Slide 15 Es tiempo de reflexión, medita, valora tu situación, pero no temas no estas sola, adelante.

Slide 16 Nada de máscaras, es hora de dar la cara, no de callar, no de disfrazar las situaciones, BASTA YA.

Slide 17 Buscaste mil razones para callar, pero ya no puedes mas.

Slide 18 Por favor no esperes mas, un día te secciona la yugular y otro ira directo al corazón. DESPIERTA YA.

Slide 19 LAVA TU CARA, LAVA TU ALMA, EMPIEZA DE NUEVO, BORRA TODO ESO DE TI. VIVE

Slide 20 Fotos de la red, textos de ALBA.

DECÁLOGO (NORMAS) DE PRÁCTICAS NO SEXISTAS

El IES Nervión, de Sevilla , se declara zona no sexista, adscrito al Plan de Igualdad y Coeducación de la Junta de Andalucía.

Este decálogo protege y ampara derechos individuales con independencia de la edad , inclinación sexual o condición de las personas y constituye un protocolo extensible a quienes nos visiten o puedan relacionarse con el Instituto.

1.-La igualdad y la coeducación se irán reflejando en impresos, convocatorias y textos oficiales a todos los niveles.

2.- La adaptación curricular al uso de ambos géneros, para evitar el masculino como genérico y hacer visible el femenino de las mujeres, se hará con naturalidad progresiva, con el mínimo desgaste y sin que nadie se incomode.

3.-No se permitirá cualquier actitud de palabra , obra u omisión que conscientemente perjudique la igualdad de trato y la coeducación de sexos.

4.-Salvo mejor intención , se prohíbe la circulación de materiales que dañen la sensibilidad y principios de igualdad y coeducación.

5.- Son reprobables comportamientos amparados en familiaridad o confianza de trato, tales como chistes con contenidos degradantes, tratamientos segregacionistas y ofensivamente diferenciadores,

6.-No se permitirá el uso de apodos o epítetos denigrantes.

7.- Se evitarán bromas y comentarios que intenten descalificar o ridiculizar el soporte ideológico de estas normas y puedan repercutir negativamente en las personas y en la marcha del Plan , en especial en temas tan serios como los malos tratos, el acoso y la violencia sexista que generan un desequilibrio que viene de siglos.

8.-Para un diagnóstico precoz de posibles malos tratos en las relaciones entre menores (amistad, noviazgos) , las tutorías, el departamento de Orientación y los Órganos colegiados tomarán las medidas oportunas de manera que se puedan detectar situaciones de presuntos malos tratos lo antes posible, para poder poner en marcha las intervenciones necesarias ( familia ,etc. ).Así mismo se colaborará con los organismos que tengan planes en este mismo sentido( Ayuntamiento, Instituto de la mujer... ).

9.-Teniendo en cuenta que en muchos casos los comportamientos sexistas se explican por desconocimiento o falta de costumbre, más que por mala fe y voluntad de herir , se harán campañas de propaganda y sensibilización y el instituto se irá fijando un calendario de plazos y objetivos razonables.

Adaptadas del decálogo no sexista del I.E.S. Azahar de Sevilla.